陈旭烧制的七彩佛光盏。(图片由陈旭提供)

新华社福州4月10日电(记者李颖)复原曜变建盏的共同追求，让法国陶艺家尚吉雷、日本陶艺家长江惣吉和建阳陶艺师陈旭、台湾陶艺家李春和相聚福建。去年他们组成小组，以各自独特风格诠释建盏之美。

曜变是每个做盏人的追求。釉下一次高温烧出耀斑，在阳光下耀斑周围会闪耀七彩光晕，日本人以夜空中星体耀眼而神秘的光芒来比拟这种纹饰，名之为“曜变”。

尚吉雷是法国唯一在世的陶瓷类国家级美术大师。1975年他在巴黎吉美博物馆首次邂逅宋代兔毫盏，从此与建盏结下了不解之缘。为了能烧出同样的碗,他放弃了美术教师和画家的职业，潜心研究建盏烧制技艺，至今已40多年。

建盏在中国断烧长达600余年。两宋斗茶文化盛行使建盏受到推崇。明代废除点茶法，改用沸水冲泡法后，建盏因失去了特有的使用价值而断烧。1979年中国才着手研究恢复建盏的烧制技艺。

长江惣吉烧制的曜曜斑盏。(图片由长江惣吉提供)

尚吉雷没有四处取经，他认为既然宋人能做的，他也能。他从住所附近的大自然中取土，经过无数次试验，终于研制出瓷土和釉料配方。

在留尼旺岛的火山口，他发现白炽化的岩浆遇暴雨冷却后呈现出斑斓的色彩，好似建盏的彩光。于是他尝试在烧制时添水、红酒或植物精油，终于他的建盏呈现出“莫奈花园”般的五彩耀斑。

长江惣吉生于日本陶瓷世家，他是第九代传人。他和父亲两人复烧曜变的时间加起来有72年了。

1995年父亲突然因病辞世，长江先生决心接替父亲的工作。长江父子都发现曜变盏使用了酸性物质，长江惣吉通过在烧制时加入酸性气体重现了曜变，与日本国宝曜变的相似度极高。

长江惣吉虽然花费数十年时间复原曜变，但仅把它作为学术研究,“为了证明自己的理论，要做到跟国宝一模一样。不过作为现代艺术家，根据复原曜变的技术创作自己满意的作品才是自己生活一辈子的成果”。

尚吉雷(右二)、长江惣吉(左二)、李春和(右一)和陈旭在曜变之路展示馆门前。(图片由“曜变之路”展示馆提供)

台湾陶艺家李春和则独创了太极盏。他突破传统器型，以不规则的盏壁表现出动态的变化，蕴含一种气韵的流动。太极盏底部的彩色油滴呈螺旋状，好似旋转的银河。

“我们都在曜变的路上追求。我是随缘的，我要把彩滴烧稳了才去做曜变。”李春和说他做杯子的时候，好像在打太极拳。虽然太极盏每个地方都不规则，但整体保持着和谐。“配土到完成都由我独立操作，我认为这样才够完整。”

“80后”陶艺师陈旭做建盏虽然只有6年，但他加入松木根烧制的七彩佛光盏已被多个博物馆收藏。近年来建阳有大量年轻人像陈旭一样，因喜爱投入建盏制作。

曜变是建盏人的梦想。陈旭说:“但它的创作基础和时代背景我们现在已无法还原。与其说我在追求曜变，倒不如说是追求曜变极致之美的精神和工匠精神。艺术在于创新，时代在进步，我更想做有自己代表性的东西。”。

“一个碗能汇聚各个地方的瓷人，有点不可思议，这恰恰证明了文化的力量。我们希望把中国的传统文化传承下来，再放到全世界进行交流和再创造。”陈旭说。