泉州，又称刺桐城，地处福建东南沿海，是闽东南沿海政治、经济、文化和交通中心，为第一批中国国家历史文化名城，泉州是联合国教科文组织设立的世界多元文化展示中心，世界宗教博物馆，中国首届东亚文化之都，中国首批历史文化名城。

泉州是中国海上丝绸之路的起点，宋元时期泉州港被中世纪世界著名旅行家马可波罗誉为“世界第一大港”，与埃及的亚历山大港齐名。2013年8月26日泉州被国家文化部评为首届中国东亚文化之都，与日本横滨、韩国光州齐名。

唐末战乱频繁，“丝绸之路”受战争影响逐渐衰弱，“海上丝绸之路”逐渐登上舞台。在我国漫长的海岸线上，出现了十多个大大小小的港口。

至宋元时期，形成了广州、宁波、泉州三大贸易枢纽区。

宋哲宗元祐二年,泉州被正式批准设置市舶司，处理“掌藩货海舶征榷贸易之事”，增加了财政收入。

宋末元初，朝代更迭，局势稳定后，元朝重建福建市舶司（泉州），沿袭宋代管理海上贸易的做法。泉州成为中国海关总关，是世界上最大的港口之一。

丝绸、瓷器、茶叶是海上丝绸之路的三大上篇。宋元丝绸为盛，明清瓷器为美，而茶香则是飘香千年。

宋代崇尚斗茶，而建盏则是斗茶必备的茶具，是最佳的茶具珍品，因而建盏随着茶漂洋过海，远销欧美日。

建窑濒临南浦溪，经建溪，通闽江，达福州出海；顺流而上则可抵达浦城，越仙霞岭入浙江。两条线路都要通过泉州市舶司检验。

一些建盏通过日本僧人之手被带回日本，成为经典传世建盏的源头。

京都大德寺龙光院收藏曜变天目▼

另外，以建窑为中心的各窑的黑釉茶碗也畅销海外。比如1976年，韩国的新安沉船出水大批中国瓷器，其中就有多只建盏。其碗口有残损，釉面有使用的痕迹，是商贾应民众要求，在中国民间收集的旧碗，建盏地位可见一斑。

明初施行海禁，泉州市舶司迁至福州，泉州繁荣的官方海外贸易正式画上句点。同时期，朱元璋废龙凤团茶，散茶兴起，皇室提倡泡茶法，白瓷茶杯受追捧，建盏渐渐退出舞台。

总而言之，建盏曾经的地位不容置疑，建盏的未来则需要我们来创写和保护。

欣赏一只卓立旗旗虹盏▼