美国弗瑞尔博物馆银兔毫盏

建盏的价值从底款论，一般遵守一个原则，即“贡品款价值高于其余款识。罕见款价值高于常见款识”。杨义东建盏价格

例如「進琖（进盏）」款标本与垫饼在芦花坪窑址、大路后门窑址、营长乾窑址都有出土，最早的庵尾山窑址未见出土。

（庵尾山是建窑年代最早的窑址。据考，烧窑年代可追溯到唐代中、晚期至五代晚期或北宋早期，曾烧制过做工较粗的青瓷。营长乾窑址则是年代最晚的，初步推断其生产年代为南宋晚期至元代早期。）

但数量比「供御」款少很多，完整器更是罕见，诸多博物馆中，只有上海博物馆有一件完整的「進琖」建盏。杨义东建盏价格

▲建窑遗址分布图

▲上海博物馆藏「進琖」款建盏

即使「進琖」款建盏中的次品因为不能流入民间，被就地打碎处理，导致整器存世很少，碎片和垫饼的数量也不应与「供御」款相差这么多。除非宋代烧制时，印「進琖」的盏坯原本就很少。

可见同为贡品款，「進琖」款的价值要高于「供御」款。

但仿制者不怎么热衷仿制「進琖」款盏。市场上见到「供御」款整器仿品（完整器均为新造，人工加上土沁等痕迹）、冷接仿品（老底冷接新盏）、老胎新釉（老盏中有火候不到，烧成颜色为白色、灰色者，重新入窑烧成黑釉）仿品的几率远高于「進琖」款。

▼孙莉建盏作品

盖因「進琖」款的真品本就不多，即使残片都不好找，基本不可能用接底的方法仿制。且「進琖」款多为模印，风格又比较统一，不像手刻为主的「供御」款风格多变随性，当代工匠想要重新仿一个模具，并达成以假乱真的效果，难度太大。

▲「進琖」款残片

▲「進琖」款垫饼

与「供御」、「進琖」款齐名的「新窑」款则较为罕见，垫饼都很难找到，出土范围也仅限源头坑与大路后门窑址（这两处窑址年代据考为北宋晚期至南宋早期，即建窑烧制贡品瓷的鼎盛时期）。

「新窑」款建盏是否有作为贡品的可能，尚存争议，不过不影响其价值之高，毕竟数量稀少、风格独特。杨义东建盏价格

▲「新窑」款金兔毫盏

▲宋「新窑」款金兔毫束口盏

▲宋「新窑」款标本与垫饼

再比如「珎（珍）」、「寳（宝）」二款也非常罕见。从所见标本来看，这两种款识刻字风格均工整有章法，圈足较规整，上釉也肥厚。因其美观而罕见，价值也很高。而且其品质较优，含义估计指建窑珍品、珍贵宝物，具体用途则有待考证。

▲两件「珎」字款标本

▲颇具韵味的「寳 」字款标本

▲宋「寳」字款银兔毫标本

其余较为常见的姓氏款、数字款则没有以上款识这么珍贵。杨义东建盏价格

当然决定建盏价值的因素不止底款，还有釉色、器型、胎体、圈足、年代等。以上价值高低之论，是基于其他条件相似，只有底款不同的前提下比较而得出的大致原则。

而今的新盏，盏的价值还受到建盏师傅的名称荣誉影响，比如“某师傅为非遗传承人”，那么建盏价格也会翻几番。

下面欣赏一只孙莉老师的虹彩金缕鹧鸪斑▼