中华大族上下五千年，历史文化沉淀深厚。两宋之前，中国文化主流是开放外向型，至宋朝，中国文化主流渐渐转向内敛型，以“偃武修文，沉潜向内”的大纲代替了汉唐时期的“开拓外交，宣武播文”。修文内向的社会风气迅速传播开来，致使宋人风雅传颂千年，建窑也是在此时兴起，建盏稳当宋代第一茶器。

宋代当时并非仅建窑一个窑系，定窑、钧窑、耀州窑、磁州窑、龙泉窑和景德镇窑，在经过竞争与淘汰最终被后人合称为“宋代六大窑系”。

建窑因断烧，后人不得而知，故成为了一个特殊的存在。今天我们以其中三窑系为代表，与建窑进行比较。

一、建窑与磁州窑的比较

磁州窑坐落于今河北省磁县观台镇，宋代时期这里属于磁州，所以窑口便名磁州窑。磁州窑烧制历史十分悠久，主要烧制黑瓷和白瓷，品种丰富，产品更是琳琅满目，瓶、炉、壶、碗应有尽有。器型多硕大圆浑，常以云龙、云雁等作为纹饰。

宋代磁州窑黑剔花龙纹梅瓶，故宫博物院藏

磁州窑是很有历史价值的文化遗产，但是磁州窑的性质与建盏不同，其所产器具完全是为民间社会生活而服务，所有器型、纹饰均是针对民间需求与审美进行设计。可以说磁州窑是民俗文化的代表，但未能接触到社会顶层阶级。

而建窑却受到举国上下的追捧，不仅民间百姓用它，皇亲贵族乃至一国之君都对其青睐有加，风雅人士亦是以诗文相颂。从社会地位来谈，建窑胜于磁州窑。

建盏

二、建窑与龙泉窑的比较

龙泉窑的主窑场坐落于今浙江省丽水地区龙泉市，古时此地称为处州。所以也可称此窑系为“处州窑”。龙泉窑是中国历史上烧制陶瓷时间最长、地域最广、瓷器品种最多、影响最广的窑系。

南宋及元时，是龙泉窑的全盛时期，南宋中晚期在大窑、溪口开始烧制供南宋宫廷使用的贡器。龙泉窑最出色的瓷器还不知那些黑胎开片类官窑器物，还有梅子青、蜜蜡黄等。龙泉窑可以说是“雅”与“俗”相结合。

建窑与龙泉窑相比，产品略显单调，所以在这一方面上，可以说是龙泉窑略胜一筹。

龙泉窑瓷器

三、建窑与青白瓷窑的比较

在中国，青白瓷窑烧制范围是十分广泛的，其中，景德镇湖田窑在众多烧制青白瓷的要口中属于一颗明珠，便以其为代表，与建盏做个比较。

青白釉瓷是白瓷的一种，色通透淡雅，温润如玉，固有“假玉器”之称。据史料记载，唐初便有人将湖田窑生产的青白釉瓷器送入宫中，称为“饶玉”，可说为中国最早的贡瓷之一。

青白釉

湖田窑与建窑均是下至布衣百姓用具，上至宫廷贡品，固我们将进入宫廷的部分贡器进行比较。湖田窑与建窑的风格大相庭径，难以取舍，但迄今为止尚未发现青白釉瓷器有带明确宫廷标示的，而建盏却又明显的“供御”这样的标示，综合各方面因素进行考虑，尤其宋人的审美标准及对器物的要求，我认为建窑得胜。

这样的排列只是作为一些个人的观点比对，实际上并没有太大的意义。

真正拥有文化内涵的艺术品都是值得人们珍惜的。

器物有情，温暖无声；玩盏兴趣为先，不忘初心！